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lunes, 30 de agosto de 2010

Madlib - Blunted In The Bomb Shelter Mix (2002)

Madlib es un productor californiano de Hip Hop underground, estandarte de Stones Throw Records. Es de los fundadores del extinto trío Lootpack, y en su carrera posee uno de los catálogos más prolíficos con sus variados alter ego, entre los cuales aparece Quasimoto y YNQ, entre otros. En este disco Madlib se aleja del Hip Hop y entra en el mundo del Reggae, Ska y Dub, construyendo un Mix tape con el catálogo de Trojan, en su estudio subterraneo Bomb Shelter, de ahí el nombre del disco “Blunted in the Bomb Shelter Mix”.

Lanzado en el 2002 en el sello Antidote, este es un álbum redondito, de 45 tracks, con apariciones obligadas de King Tubby, Lee Perry, Barrington Levy y Dennis Brown, entre otros, donde cada tema no dura mas de dos minutos, para hacer calzar cada swing a la perfección e invitar a meditar, disfrutar y relajarse.

(MF)

miércoles, 25 de agosto de 2010

Reel Big Fish - Greatest Hits... and More (2007)

Si fuera un director de cine hollywoodense y me encargaran hacer una película para adolescentes idiotas, creo que usaría la música que hacen los Reel Big Fish. Esta idea no es nada nueva, ya lo han hecho en algunas ocasiones con buenos resultados. Es punk rock, agarrao´ de los ritmos y los bronces propios del ska, que tira todo a la cancha, no esconde nada y no lo pretende, es como si estos yanquis te estuvieran diciendo constantemente ¿de qué te preocupai?. Es música divertida, vacilona, que te va hacer pasar un buen rato. Llevan casi 20 años tocando y tienen una lista bastante larga de hits (que están en este disco). Los músicos han variado bastante desde esos años hasta ahora, principalmente han cambiado quienes los apoyan con los bronces, sin embargo se mantiene el referente indiscutido de la banda, el vocalista y guitarrista Aaron Barrett que es pieza importante dentro del show en vivo. En resumen, una buena dosis de punk ska californiano, para escuchar con un dia soleado acompañado de una cervecita helada.

martes, 25 de mayo de 2010

Jackie Mittoo - The Keyboard King At Studio One (2000)

El Enrique me invitó a subirle discos que siempre le decía que bajara y hay tantas weas que me gustan que es peluo elegir uno que sea el primero. Pero como es el primero y espero no el útimo , voy a subir uno que debe estar en mi Top Ten de todos los tiempos. Este es un disco remasterizado el año 2000 por el sello Soul Jazz Records directamente de grabaciones de los 70`s de Studio One, uno de los sellos y estudios mas importantes de la escena Jamaicana de antaño. El protagonista se llama Jackie Mitto, a quien conocí hace bastantes años por su influencia junto a otros grandes como Don Drummond y Tommy McCook, en la fundación de The Skatalites, los heroes del Ska. Conocido como el rey del órgano, este es un disco grueso, de esos discos que influencian generaciones. Una mezcla intermedia de reggae y dub, que te puede poner a bailar o a meditar en un pestañeo. Sonidos de bronces, un bajo profundo, la batería con un suave delay y primordialmente el Hammond, el organo predilecto de Jackie Mitto. Disfrutar.

Recomendadas: Wall Street, Summer Breeze, Drum Song, Killer Diller.

Descargar (MF)

sábado, 24 de mayo de 2008

Santiago Rebelde - Mi Nombre es Vicio (2000)

La banda más emblemática del Ska-Punk chileno. Llegó su casette a mis manos por allá por el año 1994, más o menos. Por un lado Santiago Rebelde y por el otro Los Miserables, quienes también le hacían al Ska por esos años. Fue “Víctimas del Terror, 11 de septiembre de 1973, una estafa más” lo primero que escuché de ellos. Con temas como “Es cosa de Libertad”,”Que has hecho de mi vida” y “El Chileno es Vivo”, la primer impresión fue: ¡puta los weones la raja!, letras súper comprometidas, diversión, bueno ritmos… Y no fue hasta el año 2000 cuando los volví a escuchar, con este recopilatorio de nuevas versiones y algunos covers, llamado “Mi Nombre es Vicio”.Este álbum me sorprendió gratamente, porque con los años estos locos, que un principio tenían un sonido bastante precario, fueron mejorando su propuesta, perfeccionándola hasta otorgarle un nivel internacional. Siempre, eso sí, por el lado de la independencia. Además, estos “Skaneros” tienen grupo de seguidores bastante comprometidos, lo que provoca que estos lokos la rompan en vivo. También recuerdo por ahí, que participaron en el tributo chileno a “Los Prisioneros” con el tema “Sexo”, el que quedó bastante más eufórico que el original. Este álbum es especial para pasar un buen rato con los amigotes, viendo fútbol, tomando maltas para el frío, relajándose. Mi temas preferidos son: “Te quiero para Mí”, “Palitos de Rosa” y “El Camínate”. Cuídense del frío, del agua, no pirateen y compartan su música.

domingo, 10 de febrero de 2008

Ando evitando las cosas que no quiero y digo que lo más barato es dar la cara cuando te la rompen en el suelo ! (La Floripondio)

Vamos con un poco de música de la “Floripower”, banda de Villa Alemana, Región de Valparaíso, Chile. Lugar en donde alguna vez, a fines de los 80´, se apareció de milagro la Virgen María e incluso cambió el sexo de un joven que las hacía de médium. También les dejo un poco de información sobre esta plantita, la que produce serios efectos en el cerebro de quien la consume. Por lo tanto absténgase de experimentar las bondades de su flor. Es muy común escuchar relatos de “amigos cercanos” que conocieron a personas que se volvieron locas después de jaranear un ponche de floripondio. Hay uno que por ahí peló el cable y le dio con dirigir el tránsito a lo más carabinero o el clásico cuento del hijo de carnicero que se cortó los miembros superiores en la máquina para trozar costillas, porque según él le crecieron unas brazos monstruosos. Por último, la historia de un conocido que se lanzó desde la azotea de un edificio arrancando del diablo, hoy se desplaza en silla de ruedas. Realmente una pena. Aunque esta música es bastante festiva y alegre tiene un componente medio sicótico en su música y sus letras que se asimila a los efectos del alucinógeno en cuestión. Eso sería mis queridos roedores, no consuman drogas de puro monos, sean responsables, nunca mientan, no sean envidiosos, vivan una vida sana, escuchen hartos discos, no se anden quebrando con sus habilidades, sean humildes, cuiden a los animales, no pirateen, mejor compartan su música, sus sueños y buenas vibras.
La Floripondio-La Manda del Ladrón de Melipilla (1995)
"...Qué placentero es el perfume de las flores largas y acampanadas del "yas" (floripondio) cuando uno las huele por la tarde… Pero el árbol tiene un espíritu en forma de águila que llega con el viento y luego desaparece… El espíritu es tan malo, que si una persona se queda al pie del árbol, olvidará todo, sintiéndose como si estuviera en alas del espíritu del yas... Si es una mujer, al descansar a la sombra del árbol soñará con los hombres de la tribu de los paez, luego, una figura será depositada en su vientre y nacerá seis meses después como semilla del árbol."
La Floripondio-Atontahuayoprensao (1997)
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"Todas las especies (floripondio) son biológicamente complejas y han sido utilizadas como alucinógenos desde tiempos inmemoriales, principalmente en los Andes y en el Amazonas donde reciben el nombre de toá. Se sabe poco sobre sus usos antes de la Conquista, no obstante, hay algunas referencias como la del científico francés La Condamine, quien menciona su uso entre los omaguas del río Marañón. Los exploradores Von Humboldt y Bonpland también hacen referencia a la tonga hecha con Brugmasia sanguínea que usaban los sacerdotes del Templo del Sol en Sogmosa, Colombia ".
La Floripondio -Dime qué pasa (2001)
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" Acá en Bogotá se da como una maleza, lo puedes ver en todas partes especialmente en lotes baldíos y jardines. Al espíritu del floripondio llamado en Colombia "cacao sabanero" o "borrachero", no le gusta ser consumido, y es un maestro duro y celoso; el floripondio es una planta onírica y como tal, su verdadero potencial espiritual se desarrolla durante el sueño. La manera correcta de utilizarlo es: cortar algunas flores en luna llena durante la madrugada pidiendo al espíritu, guía y un buen sueño, el día de la experiencia es importante ayunar, y en la noche colocar algunas flores bajo la almohada antes de dormir, 2 a 3 flores son suficientes. De esta manera el potencial revelador de su espíritu se manifestará de una manera muy clara mostrándonos aspectos de nuestra vida, de nuestro camino en ella y de nuestro futuro. No falla, los sueños son indescriptibles, al otro día lo recuerdas todo. Es especialmente recomendable cuando te sientes perdido en la vida o cuando no sabes que camino seguir".
La Floripondio-Paria (2005)
"En Plantas de los Dioses, Hofmann y Shultes aseguran que, a pesar de su belleza, las flores de Brugamsia ocasionan dificultades. Para ellos también son plantas de los dioses, pero no como el peyote, los hongos y la ayahuasca "que son regalos más agradables". Desde su perspectiva, sus efectos "poderosos y molestos, con periodos de violencia e incluso de enfermedad temporal, así como los males que siguen a su ingestión, contribuyen a situarla en un lugar de segunda categoría". Terminan su diagnóstico diciendo que los dioses no siempre se esfuerzan por hacer la vida fácil y estas flores "son un regalo perenne que recuerda que no siempre es fácil tener una audiencia con los dioses."

domingo, 27 de enero de 2008

¡ El Guarencito remoja sus orejas en el mar escuchando black roots, Jamaica ska y rocksteady !

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Dichato es una aldea costera de 3.057 habitantes (Censo 2002) perteneciente a la comuna de Tomé, que se ubica a 40 kilómetros al norte de la ciudad de Concepción, en Chile. Su geografía es una bahía muy cerrada, con aguas tranquilas pero muy frías, aptas para los deportes acuáticos, muy frecuentada en verano. Posee restaurantes de pescados y mariscos. Durante el resto del año su actividad principal es la pesca artesanal, con pintorescas embarcaciones. Dichato es una palabra híbrida del español dicha y el sufijo colectivo mapudungún ntu = multitud. La palabra Dichato significa "muchedumbre de dichas". Otra teoría es que deriva de dicha = abrojo, planta medicinal y to = nuca. Remedio para la nuca. Dicha = abrojo y co = agua. Dëcha = yerba punzante (Soliva seeilis) cizaña. Dëchatun = sacar esa maleza (del trigo).[1] .
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Byron Lee & the Dragonaires - Rocksteady 67 - - Descargar
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En 1826 se estableció en este lugar José Miguel Reyes, quien se le considera el fundador de Dichato. [2] . En 1835, el 17 de abril, el naturalista Charles Darwin zarpó desde la bahía de Concepción en el "Beagle" y se dirigió hasta la bahía de Coliumo, donde se ubica Dichato. En ese sector examinó los mantos carboníferos y también encontró fósiles. En el año 1856 Juan Mackay inicia los trabajos de explotación de carbón en la mina de Coliumo. Siete años más tarde Francisco Chávez se unió en sociedad con el ingeniero belga Eduardo Lemaitre y adquirieron los derechos mineros del fundo "El Molino" de Dichato, sin embargo, esa explotación minera no prosperó. Entre los años 1912 a 1920 el fundo es arrendado por Vicente Alberto Palacios, posteriormente Lautaro Rozas funda la "Sociedad carbonífera Dichato Limitada", que compra los derechos de Pantaleón Reyes, Casimiro Vera, Fernando González y José María Henríquez. La actividad carbonífera en Dichato decae después del terremoto de 1939, ante el surgimiento de las minas de Coronel y Lota.[3] . -
Byron Lee & The Dragonaires-Reggae International - - Descargar -
Uno de los propietarios de tierras importantes en Dichato a fines del siglo XIX fue el empresario molinero Daniel Vera, quien repartió sus predios a sus hijos: Casimiro Vera, Dichato y el sector "Villarrica", y a Nestorina Vera los predios ubicados más al norte, de las playas "Burca" y "Purema". En 1930, Casimiro Vera fallece y el fundo se reparte entre sus hijos: Héctor Rodolfo Vera Alarcón, Alicia Vera, Walter Vera y Shakespeare Vera. [sin referencias] En la década de 1940, los terrenos comienzan a subdividirse y a venderse. En esa época aparece una persona importante para el pueblo: Nicolás Pardo Arroyo, quien fue el primer jefe de la Estación de Ferrocarriles Dichato. Pardo comenzó una estrecha amistad con la familia Vera, quienes, al emigrar a Santiago, le entregan en administración terrenos del fundo Dichato. En el año 2005 se construyó la red de alcantarillado y durante el 2007 se construye la planta de tratamiento de aguas servidas, que evitará la contaminación de la bahía. La vía principal es la avenida Daniel Vera que incluye una plaza, y que cruza al pueblo de norte a sur. -
Byron Lee & The Dragonaires - Jamaica Ska & Other Jamaican Party Anthems - - Descargar -
Para acceder a Dichato se puede llegar a través de una sola ruta pavimentada (Ruta CH-150) que une Concepción y Tomé. Otra vía de acceso es por el norte, a través de un camino de ripio, en regulares condiciones, desde Coelemu y Boca del Itata. Dichato tiene un servicios de buses con alta frecuencia en verano hacia Tomé y Concepción, además de taxis colectivos que llegan hasta Tomé. En invierno, sin embargo, los servicios funcionan en forma irregular. - -

domingo, 23 de diciembre de 2007

Jo-Jo-Jo-Jo-Jo!!!-......Feliz Navidad!!!!

Hola "Roedores", ya se acerca el día de natividad, así que hay regalos para ustedes y sus amigos. Que más lindo que regalar un buen disco, escucharlo en la tranqulidad de la noche, con un "Cola de Mono" y un "Nice", que más se pude pedir.. Además de estos regalos les doy un poco de información sobre esta extraña festividad ( la que parece fue un puro invento). Mi primer regalo es un álbum que cuenta con mi total aprobación;: Brain Drain de Ramones y su clásico Merry Christmas I don´t Wanna Figth to Night.... Tema que refeleja al consumidor exacerbado que todos llevamos dentro y los dramas familiares que se generan en estas fechas !. Recuerden no piratear , mejor compartan y regalen su música.
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Ramones-Brain Drain (1989)
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Por lo pronto, hasta bien entrado el siglo IV de nuestra era, la Navidad o no se celebraba o se celebraba en otras fechas. Por ejemplo, en un cálculo del año 243 se fija el día del nacimiento de Cristo el 28 de marzo, día en el que fue creado el Sol, teniendo en cuenta que para el cristiano el Mesías es, según el profeta Malaquías, el "sol de justicia". En el año 194 después de Cristo, Clemente de Alejandría escribió que Jesús nació el 18 de noviembre del año 3 antes de nuestra era, pero ofreció dos fechas alternativas: el 19 de abril y el 20 de mayo. Un siglo y medio más tarde Epifanio fijó la Navidad el 6 de enero pero ofreció el 20 de mayo como la fecha de la concepción, con fechas alternativas del 21 de mayo y el 20 de junio, lo que supondría que Jesús nació prematuro entre dos y tres meses antes del término.
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APC - Mer de noms (2000) - -
Sólo el año 379 fue introducida la festividad de Navidad el 25 de diciembre por san Gregorio Nacianceno, defensor de la divinidad de cristo. Pero no fue una decisión pacífica. En Antioquia hubo diez años de resistencia a aceptar tal fecha, y en Egipto la lucha contra la introducción del 25 de diciembre como fiesta de la Navidad duró hasta el año 431. Y hay una iglesia, la de los Armenos, que aún hoy sigue resistiéndose a celebrar el nacimiento de Cristo el 25 de diciembre, y siguen celebrándola el 6 de enero. Al principio del cristianismo no se celebraba la Navidad. Era algo que no interesaba, la única gran festividad era la Pascua. Las fiestas referidas a los apóstoles estaban ligadas al día de su muerte, de su martirio, no de su nacimiento. Una de las primeras fiestas que empezaron a celebrarse fuera de la pascua fue el bautismo de Jesús o Epifanía, que se celebraba, y aún hoy se celebra, el 6 de enero, considerando que la verdadera manifestación de la divinidad de Jesús llego durante el bautismo que recibió de su primo Juan Bautista.
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Portishead-Portishead (1997) -
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El hecho de empezar a celebrar también el nacimiento de Jesús surgió de una disputa teológica. Una parte de los primeros cristianos, considerados más tarde como heréticos, concretamente los gnósticos, defendían que fue sólo durante el bautismo cuando la divinidad se reveló el Cristo, y no durante su nacimiento. Y así surgió, primero en Egipto y más tarde en todas las iglesias de Oriente, la necesidad de celebrar la festividad del bautismo de Jesús. Y decidieron que fuera el día 6 de enero. ¿Por qué? si se desconocía la fecha del nacimiento de Jesús, menos aún se conocía la de su bautismo. Al parecer, se decidió esa fecha porque los paganos, es decir, los no cristianos, celebraban la fiesta en honor a Dionisios, que a partir de la fusión de mitos egipcios y helenos, era el dios del vino, de la vegetación y de la fecundidad y la muerte. También ese día se celebraba en Alejandría el nacimiento de Eón, de la virgen Core, y esa fecha también estaba consagrada a Osiris. Según una leyenda, en ese día las aguas del río Nilo poseían poder de curación por parte de los dioses.
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The Specials-Los Especiales (1979) -
Lo que tampoco sabrá nunca la Iglesia es el año cierto en el que nació Jesús, a pesar de que nuestro calendario actual arranca paradójicamente de aquel año que desconocemos. En su tiempo, el calendario que regía en todo el mundo era el calendario romano, que se basaba en los años transcurridos desde la fundación de Roma. Según el calendario cristiano moderno, Roma se fundó en el año 753 antes de Cristo y, por tanto, este 2007 sería el 2760 de la fundación de Roma, el calendario romano data más o menos de un siglo después de la caída de Roma. La fecha y el año de Navidad fueron decididos por Dionisio el Exiguo en el año 525 después de Cristo. Dionisio decidió basar su calendario en el nacimiento de la fecha de Jesús, sólo que su problema era que tampoco él sabía el año en que Jesús había nacido. ¿Qué hizo? servirse de toda una serie de cálculos y adivinanzas personales. Se apoyó en la historia romana para hacer su cálculo. Sumó hacia atrás, los reinados de los emperadores, método que ya se había usado, por ejemplo en Egipto durante el reinado de los faraones para calcular fechas históricas. Un método que podría haber sido válido si Dionisio no se Hubiera equivocado. ¿En cuanto? Por lo pronto en un año, ya que se olvidó de calcular el año cero. Aún más. Cesar Augusto, que era emperador cundo nació Jesús, reinó también cuatro años bajo su nombre propio de Octavio, algo que Dionisio olvidó a la hora de hacer sus cálculos. Por tanto, ambos errores suponen una diferencia de cinco años, por eso, si Dionisio no cometió otros errores que desconocemos, Jesús nació el año cinco antes de nuestra era. O sea que hoy estaríamos por lo menos en el año 2012.
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Deftones-White Pony (2003)
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Todas las religiones primitivas se basaban en los hechos de la naturaleza, en la observación de los astros y en las estaciones ligadas a las cosechas. De ahí que en el nacimiento de las religiones aparezcan siempre elementos de la astrología. Así se explicaría que los evangelios hubiesen introducido en el nacimiento la historia de la estrella misteriosa que condujo a los magos hasta el pesebre donde Jesús había nacido. Una narración sin duda mítica, sin explicación científica alguna. Lo más probable es que también al contar la historia del nacimiento de Jesús, del que poco o nada sabemos, se hayan introducido elementos de las antiguas mitologías. Baste recordar que muchos siglos antes de Cristo, el dios Mitra, según una leyenda popular, había nacido de una virgen el 25 de diciembre, en una cueva, siendo adorado por pastores y magos, obró milagros, fue perseguido, lo mataron, y resucitó al tercer día. De ahí la historia tan poco probable de que Jesús naciera en un pesebre entre animales, visitado por tres reyes magos (el evangelio no habla de reyes, sino de magos orientales), o el de la estrella que les siguió, de la huida a Egipto y de la matanza de los de los inocentes por mano de Herodes. Sin embargo, hoy la Navidad cristiana, ha adquirido una connotación que no tenían las religiones primitivas que celebraban el 25 de diciembre las fiestas paganas del Sol: su carácter de búsqueda de paz para el mundo. Por eso, incluso personas de otras religiones o incluso no creyentes se sienten atraídas por esta festividad que evoca la solidaridad, la ayuda a los pobres, la unión de las familias, y la búsqueda de paz interior y exterior. Paradójicamente, esta Navidad vuelve a coincidir con el enfrentamiento entre religiones justo en los lugares que, según la tradición, vieron nacer crecer y morir –y para los cristianos resucitar- al famoso profeta de Nazareth que había soñado con un mundo donde los hombres supieran respetarse como hijos de un mismo Dios, al que él apellidó Padre.

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Depeche Mode-Violator (1990)

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sábado, 18 de agosto de 2007

Cholomandinga- En Toma ! (2007)

¡Que gran fin de semana!.... el Guarencito lo pasó a toda raja o eso dejaba ver su paupérrimo estado de salud post carrete. Y como ya se vienen el 18……. dejo en este humilde blog un disco fiestero, de unos grandes músicos locales, quienes la llevan a la hora de empinar el codo. Cholomandinga y su última producción En Toma! Con harto Ska, excelentes secciones de vientos, letras para soltar más de una sonrrisa, con harto sabor a Chile mierda......como tiene que ser. Bueno y el personaje que pone las voces es Carrumba, un tipo bastante buena onda con quien este roedor alguna vez se tomó unas dulces garrafas de vino con jugo en "El Melón", bar dichatino al aire libre, muy concurrido a fines del siglo pasado. Es más, creo que es el único artista que aguanta semejante combate etílico. Eso, no piratee esta producción. Compren el disco original de estos músicos chilenos y comparta su música.

domingo, 12 de agosto de 2007

Mano Negra-Puta´s Fever (1989)

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Uno de los discos que jamás me canso de escuchar es el Puta´s Fever de los Mano Negra. Acompañó a esta Lauchita desde muy joven y fue uno de los primeros casettes que compré, aunque luego el original se lo vendí a un amigo y me quedé solo con una copia. El ofensivo nombre del álbum se debe a que esta agrupación compartió en sus inicios con lo más granado del underground francés y luego de firmar con el sello Virgin fueron criticados duramente por prostituir su trabajo al mejor postor. Lanzado en el año 1989, contiene una fusión muy particular de reggae, rock, flamenco, rap, ska, punk, y otros estilos, utilizando un lenguaje multiracial.Los medios especializados les errostraron ser los Clash de los 90´, aunque para mi son dos bandas muy diferentes . Es un trabajo que se denomina "mestizo", por la gran cantidad de corrientes puras que se mezclan (Manu Chao también lo bautizó como Patchanka, por tener un sentido festivo ). No tengo nada más que decir porque el disco no resiste análisis, es la raja y punto. Hay unas canciones memorables como Indios de Barcelona, Mala Vida, King Kong Five, Peligro y Guayaquil City. Ya, se los dejo, compartan su música y no pirateen, compren siempre original.